Tato populární meditace, v buddhistických kruzích často nazývaná „Karuṇā“, je o otevření srdce a mysli, abychom byli soucitnější vůči sobě i ostatním. Soucit je také jedním ze čtyř „božských domovů“, což jsou 4 hlavní emoce, které stojí za to povzbudit - dobrá vůle nebo milující laskavost, ocenění, vyrovnanost a soucit. V obměně meditace dobré vůle, kterou lze otevřeně směřovat kamkoli, se soucit mírně liší, protože jde spíše o specifický typ, kde potřebuje objekt soustředění než o obecný pocit, který, pokud je obecný, může soucit působit povrchně.
Je to těžší dovednost než meditace dobré vůle, protože některé emoce vypadají jako soucit, ale způsobí nám více škody než užitku. Jeho výhody se velmi vyplatí v širokém rozsahu použití v každodenním životě, včetně schopnosti spojit se s ostatními a se sebou samým, ale hlavně nás školí, abychom zvážili, zda jsou naše běžné nápady a činy tak moudré. Když můžeme pozorovat, že naše činy mají důsledky pro nás i pro ostatní, soucit nás vede k tomu, abychom byli moudřejší.
Kroky
Krok 1. Abyste dosáhli nejlepších výsledků, vybudujte si před začátkem nějaké základy
Na rozdíl od jiných meditací, jako je milující laskavost nebo vděčná radost, nezačínáte u sebe, ani ji za běžných okolností nesměřujete ke svému nejbližšímu. Ti, kteří jsou neutrální nebo se jim nelíbí, se také moc nezmiňují, protože tato meditace ve skutečnosti nezmění váš pohled na ně. Nejprve to musíte změnit pomocí dobré vůle a poté se zaměřit na tyto skupiny.
- V ideálním případě cvičte milující laskavost před cvičením soucitu, protože to může pomoci rozvinout mysl k této meditaci, jako dobrá bohatá půda rozvíjí krásné květiny a lepší plodiny.
- Protože rozvíjení soucitu může nějakou dobu trvat, přemýšlejte o této analogii. Je to jako pokoušet se zapálit oheň, když jste venku v bouři, musíte chránit zápalný plamen před vyhozením, a když dostatečně vyrostl na spálení větviček a listí, stále ho musíte chránit, dokud se oheň nedokáže udržet. V tomto je plamen soucit a pro začátečníky je velmi slabý, dokud není dostatečně silný, aby se přirozeně uživil. Světlo se tak snadno ztratí a sfoukne, pokud není dostatek paliva k jeho vytvoření.
- Nejdůležitější v této meditaci je upřímnost. Problém je v tom, že pokud praktikující není ve svém soucitu upřímný, stává se mělkým a hůře vyjádřitelným, ale také tím, že se velmi snadno stává falešným soucitem. Začínajícím praktikujícím se doporučuje zaměřit se pouze na ty, ke kterým můžete být na začátku upřímní, a jak zkušenosti rostou, rozšiřujte je čím dál tím více, dokud nejsou neomezené. Úroveň skutečného soucitu se sebou samým je úměrná skutečnému soucitu, který můžete směřovat k jiné osobě.
- Skutečný soucit je nejčastěji spontánní, ale častěji nezávislý, protože může existovat bez jakéhokoli pozadí nebo podpory emocí či nápadů, kromě sebe a empatie. Soucit v konečném důsledku znamená dostatečně se věnovat náročným úkolům, kterým bychom se normálně rádi vyhnuli, a nejtěžším soucitem je přijmout fakta o životě a vlastní omezení a nechat toho.
Krok 2. Vyberte si pohodlné držení těla na tichém a klidném místě k meditaci
Styly držení těla jsou podrobněji prozkoumány na stránce Do Mindful Meditation. Soucit lze procvičovat v jakékoli poloze, jako je leh, sed, stoj a chůze, ačkoli sezení je výchozí volbou. Nejlepší je dělat to, co vám vyhovuje, ať už sedíte na židli nebo na polštáři.
Věnujte trochu času uvědomění si mysli a těla, uvolnění jakéhokoli svalového nebo duševního napětí, které vzniká. To nejen buduje pozornost a soustředění, ale soucit funguje obousměrně. Být laskavý k sobě je stejně důležitý jako k druhému, protože pokud omezujete jedno, omezujete druhé
Krok 3. Zaměřte se na ty, které jste viděli nebo o kterých jste věděli, že zažili neštěstí
Na to, kdo jsou, se v této fázi ve skutečnosti nehledí. Ve skutečnosti neexistuje hierarchie, ale ti, pro které cítíte největší empatii, se pravděpodobně objeví jako první v mysli. Může to být jakýkoli případ, jako by mohli mít těžký den v práci nebo ve škole, měli nehodu a byli zraněni, mohli nedávno ztratit milovaného člověka, sami onemocněli nebo co to může být, všichni mohou být předmětem skutečného soucitu.
V této fázi se zaměřte pouze na ty, ke kterým můžete být upřímní. Může být obtížné být k cizím lidem upřímný a ještě těžší k těm, kteří se vám nelíbí, nebo udělali škodlivé věci
Krok 4. Popřejte jim svobodu jejich smutku nebo stresu a zotavení do šťastnější, zdravější a úspěšnější přítomnosti a budoucnosti
- Pokud chcete, můžete použít slova, například „Ať se jim brzy zlepší zdraví“nebo „Ať mají ve škole úspěch a štěstí“, pokud to pomáhá rozvíjet soucit. Větším cílem je cvičit zcela beze slov, jednoduše nasměrovat soucit k předmětu/předmětům.
- Pokud cítíte zášť nebo zármutek nebo pokud nevznikne soucit, těchto pocitů a soudů se vzdejte. V této meditaci jste vůbec nezklamali, když je cítíte, můžete tyto pocity skutečně použít jako základ pro rozvoj soucitu a odpuštění sobě samému, jakož i pro účely porozumění tomu, jak funguje mysl.
Krok 5. Procvičujte si jemnou všímavost a vědomí spravedlivého soucitu
To proto, aby se vaše mysl nezatoulala, ani se nezačala připoutávat nebo se příliš nezapojovala do žádných problémů. Pokračujte ve směrování soucitu do všech případů, o kterých si můžete být vědomi.
- Můžete se soustředit pouze na jeden případ po celou dobu, kterou meditaci věnujete, nebo na mnoho v závislosti na úrovni vaší praxe. Cílem je však dát jim čas, aby nechali srdce a mysl mírnit se, odpouštět a rozvíjet vyrovnanost vůči předmětu soucitu.
- Rozšiřte svůj soucit, jakmile budete stabilnější. S opatrností můžete začít směrovat soucit s někým, kdo udělal škodlivé věci.
Krok 6. Pravidelně se zbavujte všech dalších překážek, které se ve vaší mysli vyskytují
Takovým příkladem může být jakýkoli smutek, frustrace, touhy, zášť, nepřátelství a chlad. Tyto emoce mohly být vůči vám, těm, kteří jsou vám blízcí, těm, s nimiž se znáte, a nakonec lidem, ke kterým se cítíte nepřátelsky nebo o kterých víte, že jsou vůči vám nepřátelští. Toto bourání bariér při rozvíjení míru, odpuštění a porozumění je jen jednou z mnoha výhod praktikování meditace soucitu.
Chcete -li tuto meditaci dále rozvíjet, měřte proti svým vlastním zkušenostem. Zvažte nutnost ctnosti, abyste mohli být upřímní, moudrost soucitu, aniž byste se dostali do pasti, a sílu charakteru a dovednosti jednat, když je to nutné, i když je to těžké, a zároveň přijímat realitu toho, co k nám a druhým přichází nemůžeme vyléčit
Krok 7. Prozkoumejte způsoby, jak se skutečný soucit může stát falešným nebo škodlivým
Pasti jsou v této meditaci četné, protože na jedné úrovni to vypadá jako soucit, ale nemá to žádný užitek a dokonce by to mohlo způsobit škodu. Na druhou stranu, pokud se setkáte s těmito typy, máte okamžitou příležitost je prozkoumat a prozkoumat, abyste jim porozuměli. Nejčastějšími pastmi jsou -
- Často se mu říká typ „krvácející srdce“. To může vést praktikující ke smutku a zoufalství kvůli řadě komplikací, jako jsou limity našich sil, že lásky nebo ctnosti není na světě nikdy dost a tak dále.
- Myšlenka, že jsme povinni, nebo že musíme udělat něco, abychom pomohli všem lidem, protože na světě je opravdu tolik neštěstí. Štěstí a neštěstí jsou společnými jmenovateli. Toto je ten nejkrutější druh, protože je založen výhradně na touze a touze změnit způsob, jakým je svět. Zdá se to vznešené, ale praktikující se musí ptát, jak to vede ke svobodě nebo moudrosti.
- Soucit, kde se oddáváme soucitu. Praktici tohoto typu si často představují, že jsou světci nebo zachránci, kteří se obětují pro druhé. Podobně je to s myšlenkou, že bychom měli převést ostatní na náš způsob myšlení v jejich prospěch, protože je to stále spojeno s požitkářským pocitem. Tenhle může být velmi jemný a často nejnebezpečnější.
- Někdy praktikující degraduje osobu, která zažívá potíže jako osoba pronajímatele nebo ne tak moudrá nebo tak dobrá jako praktikující, nebo dokonce, že si subjekt-osoba zaslouží to, co dostala. To je často jasný znak neupřímnosti, která se začíná prosazovat.
- Přejeme někomu soucit, abychom získali zásluhy pro sebe.
- Že soucit bude poznamenán vzdáleným nepřítelem, kterým je zlá vůle nebo hněv.
Krok 8. Zvažte způsoby, jak můžete být ve svém každodenním životě soucitnější
Některá doporučení jsou pro srovnání výhod skutečného soucitu a rozdílu, který ve vašem životě přináší. Cvičením soucitu přetváříme své mentální návyky a náš mozek tak, aby byl tolerantnější a shovívavější, ale také vidíme způsoby, jak může způsobit více škody než užitku, takže se staneme moudřejšími a obezřetnějšími ve svých činech. Lekce z lotosu je, že roste v bahně a špinavé vodě, ale přesahuje to všechno, aby stál svobodně. Nádhera všem, kteří to vidí.
